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Prise de position sur la dictature kurde et la domination étrangère sur la nation ézidie

· Congrès mondial des Ézidis

Cet article a été traduit de l’allemand. Lire l’original (allemand)

Cette prise de position repose sur des résultats soutenus par une majorité absolue au sein de la nation ézidie.

Il convient tout d’abord de mentionner que le Congrès mondial des Ézidis a lancé une enquête au sein de la nation ézidie – auprès de ses membres et avec plus de 40 associations et organisations partenaires – sur l’appartenance ethnique et la langue maternelle. Les personnes interrogées se définissent, quant à leur appartenance ethnique, comme Ézidis et considèrent leur langue maternelle comme ézidie.

Il est essentiel de souligner que la nation ézidie utilisera les moyens démocratiques existants pour faire valoir les droits humanitaires qui lui sont refusés en matière d’appartenance ethnique et de langue maternelle.

Il est clair que les Ézidis, qui se définissent ethniquement comme un groupe à part entière, subissent dans le monde entier l’assimilation et l’indifférence des institutions étatiques.

Il apparaît à maintes reprises à quel point la tyrannie kurde et ceux qui tirent les ficelles oppriment et tyrannisent la nation ézidie. Cela se produit surtout dans la région autonome kurde d’Irak, mais aussi au-delà de ses frontières.

Hazim Beg et Ali Elias n’ont pas été élus par la nation ézidie comme ses représentants (Mir, Baba Cheikh), mais désignés au nom du gouvernement régional autonome kurde, ce que les Ézidis d’Irak et d’ailleurs n’acceptent ni ne respectent.

Nous soulignons expressément que le Congrès mondial des Ézidis, avec plus de 40 associations et organisations partenaires, ne tolère ni n’accepte l’instrumentalisation politique kurde des droits humains des Ézidis.

Compte tenu du rôle kurde dans l’histoire des génocides commis contre les Ézidis, nous vous demandons de reconnaître politiquement le génocide du 3 août 2014 à Shingal (Irak).

Dans le même temps, nous vous demandons de protéger la nation ézidie et sa propre langue maternelle ézidie contre la menace qui pèse sur leur existence, et de les reconnaître politiquement.

Remarque :
Nous soulignons expressément que les personnes physiques ou morales qui ne s’identifient pas à la nation ézidie n’ont ni le droit ni l’autorité de représenter la nation ézidie.

Ce que nous défendons

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