Rectification de la déclaration de la Communauté kurde d’Allemagne

Madame, Monsieur,

nous avons récemment pris connaissance de reportages négatifs et bouleversants sur le peuple ézidi. Le point culminant a été le meurtre de deux jeunes hommes ézidis âgés de 31 et 15 ans.

Le bureau du « Congrès mondial des Ézidis » a discuté de ces événements et des suites à donner. Au nom du « Congrès mondial des Ézidis », nous exprimons notre sympathie aux familles et aux proches. Nous les soutenons par nos conseils et nos actes.

Conformément à nos statuts, notre mission est de corriger les fausses informations (scientifiques comme factuelles) sur le peuple ézidi et de les combattre. Nous voulons également mettre fin à l’instrumentalisation du peuple ézidi à des fins de politique de pouvoir.

Le « Congrès mondial des Ézidis » a suivi les développements liés à la vidéo du chanteur kurde Şivan Perwer et à la déclaration de la Communauté kurde d’Allemagne (Kurdische Gemeinde Deutschland). Nous souhaitons aborder quelques points qui ne sauraient en aucun cas être tolérés :

Tout d’abord, il faut souligner que Şivan Perwer est un récidiviste en matière de propos diffamatoires et racistes sur les Ézidis. D’autres exemples du même ordre sont l’hebdomadaire kurde « Peyama Kurd » (février 2005) et le film de 2018 intitulé « Reseba – The Dark Wind ». L’idéologie kurde y apparaît très clairement : diviser, assimiler et finalement anéantir le peuple ézidi.

La déclaration de la Communauté kurde d’Allemagne ne contribue en rien à un appel au calme ou au dialogue. Quelques extraits de cette déclaration (traduits de l’allemand) le montrent :

La Communauté kurde défend le point de vue de Şivan Perwer en invoquant la « liberté d’opinion garantie par la Constitution ». Citation :

La critique du chanteur populaire envers la foi irréfléchie et les chefs religieux de toutes les religions, qui ne seraient plus en phase avec leur temps et exploiteraient les croyants, a pu être douloureuse pour les personnes particulièrement croyantes ; ces propos sont toutefois l’opinion personnelle de Şivan Perwer et sont couverts par la liberté d’opinion garantie par la Constitution.

Elle se réfère en outre à la tolérance, aux droits humains et à la Loi fondamentale de la République fédérale d’Allemagne. Citation :

La tolérance et l’estime sont deux aspects essentiels de la cohésion sociale dont nous avons tant besoin. Dans l’Allemagne du XXIe siècle, ni les règles d’une communauté religieuse ni les traditions ou coutumes d’un groupe ethnique ne sont au-dessus des droits humains et de la Loi fondamentale.

On oublie cependant ce que comprend la Loi fondamentale. Ses éléments centraux sont la liberté de religion et la dignité humaine, que les propos du chanteur n’ont en aucun cas respectées ni tolérées.

Une autre citation mérite un examen et une explication approfondis. Citation :

Dans l’histoire kurde, des injustices se sont produites à maintes reprises entre groupes religieux et groupes politiques divisés. La communauté religieuse ézidie a souvent été la cible d’hostilités, de persécutions et de massacres. Plus d’une fois, du sang kurde a taché des mains kurdes, et cette « guerre fratricide » a souvent été orchestrée par les États occupants. Cet héritage historique doit être traité, mais pas sur les réseaux sociaux. À cet égard, l’Europe, avec son histoire commune, n’est pas seulement un modèle : elle nous offre aussi toutes les possibilités d’un examen ouvert, réfléchi, pacifique et scientifique de ce qui s’est passé.

On y reconnaît l’assimilation du peuple ézidi et l’indifférence à son égard. On voit aussi comment des associations et organisations kurdes falsifient l’histoire et se dérobent ainsi à leur responsabilité.

Pour conclure, nous, le Congrès mondial des Ézidis, avec plus de 30 associations partenaires, exprimons notre déception et notre indignation de voir, une fois de plus, une association kurde se considérer comme celle qui décide du sort du peuple ézidi. Au nom de l’humanité, nous vous prions et en appelons à votre morale et à votre responsabilité pour ce qui suit :

• Dans vos débats politiques, le peuple ézidi ne doit être ni utilisé comme « victime » ni instrumentalisé à d’autres fins politiques.
• Au vu de l’histoire kurde, il est souhaitable – et c’est également votre devoir – d’accepter et de reconnaître le peuple ézidi avec sa propre langue maternelle, son droit d’exister et les génocides commis contre lui.

Le peuple ézidi n’a-t-il pas droit à l’autodétermination et à l’existence ?

Par cette lettre, nous appelons tous les membres du peuple ézidi à déclarer publiquement leur appartenance à l’ethnie « ézidie » et à l’ézidi comme langue maternelle.